Publicada en el año 1875, tenemos el relato DESPUÉS DE MUERTO del venezolano Benito Esteller, que lo escribió bajo el pseudónimo de Hixen ya que muchos autores escribían lo que para la época era fanta-ciencia como una ejercicio menor, por lo que solían utilizar pseudónimos, iniciales o simplemente no firmaban sus obras para no quedar expuestos a un arte carente de relevancia.

En este relato se detalla el sobrevuelo sobre el planeta Tierra aunque el final del mismo deja entender que todo ha sido una ensoñación. Es una obra aislada en el medio venezolano dado que la historiografía literaria es conteste en ubicar casi cincuenta años en el futuro, con Garmendia y su obra de 1927 LA TIENDA DE LOS MUÑECOS, el origen de la literatura fantástica en Venezuela.

También encontramos dentro de esta temática el cuento UN VIAJE CELESTE, de 1882, publicado por el mexicano Pedro Castera. El cuento es un monólogo del protagonista en el que se desprende de su cuerpo para que su alma viaje elevándose por el éter. Sin embargo cuando un amigo lo despierta de su sueño, este vuelve a su cuerpo aunque jura que su viaje es real, que no está demente. Lo interesante es que comienza el relato con una cita de Flammarion: EL HOMBRE ES EL CIUDADANO DEL CIELO.

Augusto E. Zaluar, portugués nacionalizado brasileño, publica en 1875 esta novela, quizás la primera obra de ciencia-ficción del Brasil, que va en sintonía con la temática ya que trabaja la idea o hipótesis científica de que coexisten mundos habitados. Zaluar narra las peripecias, inspirado en Julio Verne, del doctor Benignus, un médico y científico amateur, y una comitiva que recorre los montes de Minas Gerais y de Goiás en busca de indicios de extraterrestres que asimismo observan y describen el cielo y los planetas. Al observar Marte, a través de su telescopio, Benignus identifica selvas y demás accidentes geográficos. Así llega a la conclusión de que el planeta estaría habitado. Luego reconoce las manchas de la superficie del Sol y dice que su núcleo también podría estar habitado, pues no tendría la misma consistencia que su superficie.

En 1898 aparecen dos obras de Carlos Monsalve: DE UN MUNDO A OTRO en donde fantasea con la idea de un contacto extraterrestre a través de un mensaje cifrado en sánscrito. El personaje principal, un científico algo loco —otro de los temas icónicos de la época: el Mad Doctor —, llamado doctor Pánax, encuentra durante sus investigaciones en la India un objeto misterioso que guarda dentro de una urna. Junto con su ayudante, quien en primera persona relata lo acontecido, realizan un banquete antediluviano en donde comen carne prehistórica y vino de miles de años, todo enmarcado en un viaje en el tiempo un tanto metafísico.

Por otro lado en el cuento HISTORIA DE UN PARAGUAS, narra un original viaje espacial hacia un satélite estelar. Este viaje es posible gracias a la acción cuanto menos mágica de un paraguas misterioso enterrado en Baltimore. El protagonista, Nathaniel, nótese la referencia a Hoffman en relación a que Nathaniel es el protagonista de EL HOMBRE DE LA ARENA, recibe un mensaje telegráfico de un rayo que le da las pistas para ese viaje maravilloso.

Este escritor chileno describe en esta novela en 1877, siguiendo a Julio Verne, en clave de aventuras, el viaje de un Santiaguino a Júpiter, el quinto planeta del sistema solar. Allí se topa con lo que a todas luces es una utopía científica en donde la sociedad alienígena está altamente tecnologizada. Así describe las maravillas jupiterinas como por ejemplo sus potentes telescopios, la capacidad de volar o de atravesar paredes por parte de los jovianos o lo que más adelante será conocido como cine que acá lo identifica con los proyectores de imágenes.

El modo de viajar es típico de la época: gracias al poder del magnetismo —pseudo-ciencia de moda en la época— logra aparecer en otro lugar, aunque en forma inmaterial.

El argentino Eduardo Wilde publica en 1882 ALMA CALLEJERA en donde relata las vicisitudes de un alma caminante que vaga por las calles sin un destino determinado, flotando como un núcleo de humo por las casas y las calles hasta que encuentra el lecho de una mujer.

Sin embargo, la obra por definición que inaugura, en esta etapa de la ciencia-ficción latinoamericana, los viajes estelares un tanto raros, es el argentino Eduardo Holmberg con su nouvelle: VIAJE MARAVILLOSO DEL SEÑOR NIC-NAC AL PLANETA MARTE. En el que se refieren las prodigiosas aventuras de este señor y se dan a conocer las instituciones, costumbres y preocupaciones de un mundo desconocido.

Holmberg inicia su producción literaria con tres novelas de ciencia-ficción publicadas como folletines en la prensa bonaerense: DOS PARTIDOS EN LUCHA, VIAJE MARAVILLOSO DEL SEÑOR NIC-NAC AL PLANETA MARTE y EL TIPO MÁS ORIGINAL, escritas todas en el mismo año, 1875, aunque la última fue publicada años más tarde.

Podemos decir que es la primera obra de la literatura argentina que se podría encuadrar dentro del género de ciencia-ficción. Entonces contaba con veintitrés años de edad y una capacidad para observar el mundo, tanto vegetal, como animal y humano pocas veces visto en otro.

Fiel al estilo de la época, esta obra fue publicada como folletín por entregas en el diario El Nacional de Buenos Aires, Argentina. Cabe tener presente que hacia 1877 había en Buenos Aires más de ochenta publicaciones periódicas y que hacia 1880 eran más de cien, convirtiendo a esta ciudad como una de las que más ejemplares editados tenía en comparación con la cantidad de habitantes.

Una característica sobresaliente es que las narraciones de Holmberg se publicaban como folletín en los mismos periódicos de Buenos Aires en los que aparecían los textos de Julio Verne. Sin lugar a dudas esto debía de propiciar una perspectiva complementaria para los lectores de este tipo de literatura y una legitimación extra como escritor de fantasía para Holmberg.

Se debe tener presente que el tema estaba en boga en todos los círculos culturales tanto europeos como americanos, prueba de ello es que el mismo periódico informaba para esa misma época el estreno en París de la ópera UN VIAJE A LA LUNA, de Offenbach.

Así los viajes espaciales y la existencia de otros espacios planetarios comenzaron a ser fuente de inspiración del género fantástico hispanoamericano principalmente a partir de la década del setenta del s. XIX, como los autores que enumeré más arriba.

Sin embargo, a diferencia de Julio Verne, el escritor argentino no hace uso de una tecnología emergente de la sociedad industrial, que no es precisamente el caso argentino o latinoamericano en general, para procurar el viaje a Marte, propio de las literaturas latinoamericanas de la época, sino que se vale de otra idea rectora, el espíritu-imagen. Valiéndose de esto, de las especulaciones científicas y también las pseudo-científicas, pudo ejercer una crítica a las costumbres porteñas mezclada con una ironía moral en clave darwinista.

Aparte de estas referencias, también hay que tener en cuenta que, casi en simultaneo a estas publicaciones, junto con las novelas de Julio Verne, salían a la luz otras obras, de carácter dudosamente científico y que fueron base de inspiración ficcional a las teorías astronómicas y pseudo-astrológicas de los escritores como son por ejemplo MARTE­, de 1886, del autor Juan Montalvo (Gaspar Blondín), publicado en el periódico El espectador, donde disertaba sobre las opiniones de los astrónomos de la época y citando a Flammarion o Jenssen, un fabricante de lentes holandés, pero también un consumado estafador que fue varias veces preso.

Fuente de sus obras